ما هي الصكوك الإسلامية ؟
ما هي الصكوك الإسلامية ؟
الصكوك هي أحد أشكال الاستثمار والتمويل المطابقة للشريعة الإسلامية ، ويمكن الاستفادة منها بغض النظر عما إذا كان القطاع الخاص ممثلاً بشركات كبيرة أو شركات مساهمة ، أو القطاع العام ممثلاً بالحكومة أو الحكومة بعد أن لم يعد النظام المالي الإسلامي حكراً على العالمين العربي والإسلامي القوي ، بل أصبح محصوراً في ماليزيا ، مع شراكة الجهات الحكومية مع النظام المالي الإسلامي في تمويل المشاريع ، الهند ، روسيا ، بريطانيا ، توسعت لتشمل المزيد من الدول مثل سنغافورة. بالإضافة إلى المملكة العربية السعودية وإندونيسيا والبحرين ، فقد أصبحت مركزًا للتمويل الإسلامي في العالم ، ويستمر سوق الصكوك الإسلامية في النمو بشكل كبير ، ولكن ما هي الصكوك الإسلامية؟ما هي أهم ميزة فيه؟ هذا ما تدور حوله هذه المقالة
آلة موسيقية إسلامية
تُصدر الصكوك الإسلامية ، المعروفة باسم المستندات الإسلامية ، مستندات رسمية وشهادات مالية مساوية لقيمة الحصة الشائعة من العقارات ، بما في ذلك الفوائد والحقوق والمبالغ والديون. في حالة وجود ملكية فعلية أو في طور التأسيس وصدور عقد قانوني يلتزم بشروطه ، يتلخص مفهوم الصكوك الإسلامية في المشاركة في تمويل الاستثمار متوسط إلى طويل الأجل. مشروع أو عملية تتبع قواعد الفقه الإسلامي تسمى “الغنام بالجرم” وتعني المشاركة في الربح والخسارة ، على غرار نظام المساهمة أو نظام وحدة الاستثمار الحديث. إذا تم تأسيس شركة مساهمة لهذا الغرض ولها شخصية اعتبارية منفصلة وتتعهد بإصدار الصكوك المطلوبة للتمويل وتقوم بطرح عام للمشاركين.
خصائص السندات الإسلامية
1- شرط الشراكة الذي يقوم عليه مبدأ إصدار صكوك الإسلام ، من حيث العلاقة بين المشتركين ، يمنح حامليها حصة من الأرباح ، وليست نسبة ثابتة ومحددة ، وبالتالي مساهمة في الربح والخسارة. ل مقدماً.
2- يتم تحديد نصيب مالك الصكوك من أرباح المشروع بنسبة مئوية وقت إبرام العقد ، ويتقاسم مالك الصكوك الغنائم ويتحمل أية غرامات يتم الاتفاق عليها في نشرة الإصدار. يتناسب مع ما يمتلكه كل منهم.
3- بما أن الصكوك لا تمثل الأسهم العادية في أصول مشروع معين ، فإنها تصدر بالقيمة الاسمية لتسهيل شراء الصكوك وتوزيعها.
4- يجوز تداول الصكوك من خلال أي أداة تداول مسموح بها قانونًا. يمكن لمالكي الصكوك نقل الملكية أو المعاملات المالية للرهن العقاري من خلال وسطاء ماليين أو غيرهم ممن يسمح لهم القانون.
5- يوفر سيولة نقدية ممتازة وقدرة ممتازة على تغطية جميع أنواع العجز المالي.
6. تعتبر الصكوك ملاذا آمنا حيث سيقوم المستثمرون بالبيع مباشرة إذا شعروا بالتهديد.
أنواع السندات الإسلامية
هناك أنواع عديدة من الصكوك الإسلامية ولها مزايا عديدة. أكثر الصكوك شيوعًا هي:
1- صكوك الاستثمار: هي الأوراق المالية التي تشير إلى حق تملك مشروع ممول من أموال سوكو ، ويكون للمالك نسبة من أرباح المشروع بما في ذلك الربح والخسارة.
2- وسيلة المضاربة: السيارة التي تستخدم أموال هذه السيارة في تمويل المشروع مقابل حصة معينة من أرباح المشروع ، حيث أن المضارب هو المدير والمسؤول عن المشروع.
3- صكوك الاستحسان: صكوك تديرها حكومة أو شركة تريد تمويل مشاريع كبيرة مثل مشاريع البنية التحتية.
4- معدات المرابحة: المعدات التي لها نفس قيمة الأشياء المشتراة في المشروع ، يمكن شراء المعدات وبيعها عن طريق المرابحة مقابل الربح.
5- شهادة المشاركة هي الأقرب لمبدأ حقوق الملكية والصادرة عن مقاول المشروع.
6- أداة تجارية تُعرف بالأداة المالية التي تطلبها الحكومة من مؤسسة مالية مثل البنك لاستخدامها في شراء سلعة معينة بمعدل عائد معين.
تشمل الأنواع الأخرى من السندات سندات الإيجار ، وسندات السلام ، وسندات الانتفاع ، وسندات المحصول ، وسندات muglassa ، وسندات moussacka ، وسندات الخدمة.
الفرق بين الصكوك والأسهم والسندات
هناك بعض الفروق بين الصكوك والسندات والأسهم. الصكوك والسندات غير المتعلقة بحقوق الملكية ليست دائمة طالما أن الشركة المصدرة موجودة ، ولكنها مرتبطة بمدة سيتم تصفيتها عند الوصول إلى تلك المدة بالطريقة المنصوص عليها في نشرة الإصدار. كوسيلة للتمويل ، تمثل الأسهم المصدرة ملكية المشروع ، ويحق لأصحاب الأسهم بيع أسهمهم عند تصفية الشركة التي استثمروا فيها بعد سداد ديونهم ، حيث أن الأسهم جزء من رأس مال الشركة ، وبما أن الغرض من التأسيس هو الاستثمار والتوسع إلى أجل غير مسمى ، فعادة لا يكون للشركة تاريخ تصفية.
وتتعلق الصكوك بالمشاريع التي لها تواريخ بدايتها وانتهائها ، وحاملو الصكوك هم مستثمرون في الشركة المصدرة ، ومن حيث المساهمين والشركاء وأصحاب الأسهم العادية في رأس مال الشركة. يتأثر مالكو الصكوك ، بالإضافة إلى الأرباح عند الاستحقاق ، بنتائج أعمال الشركة أو مشاريعها ، ويشاركون في تحمل المخاطر ، ويحصلون على الأرباح التي يحققها المشروع ، كما يخضعون للعقوبات.
