منوعات

تاريخ العبودية في الولايات المتحدة الأمريكية

تاريخ العبودية في الولايات المتحدة الأمريكية

بدأت العبودية في أمريكا في عام 1619 عندما تم جلب العبيد الأفارقة إلى أول مستعمرة في أمريكا الشمالية بفيرجينيا للمساعدة في إنتاج محاصيل مربحة مثل التبغ.

انتشرت العبودية في جميع أنحاء المستعمرات الأمريكية في القرنين السابع عشر والثامن عشر الميلاديين ، وساعد العبيد الأمريكيون من أصل أفريقي في وضع الأسس الاقتصادية للدول الجديدة. عزز اختراع محلج القطن عام 1793 الأهمية المركزية للعبودية في الاقتصاد الجنوبي. بحلول منتصف القرن التاسع عشر ، احتدم الجدل الكبير حول التوسع الغربي الأمريكي والعبودية ، مما أدى إلى حرب أهلية دموية (1861-1865) مزقت الأمة. انتصرت قوات الاتحاد وتحرر ملايين العبيد ، لكن إرث العبودية ارتفع من أيام إعادة الإعمار المضطربة (1865-1877) إلى 1960 ، بعد قرن من التحرر ، واستمر التأثير على التاريخ الأمريكي حتى حركة الحقوق المدنية.

معلومات عن العبودية
العبودية مؤسسة قانونية أو اقتصادية تطبق مبادئ قانون الملكية على الناس ، وتصنفهم كممتلكات ، وتسمح بشرائهم وبيعهم ، وليس لها الحق في الانسحاب. كان الشخص يعتبر عبدًا ، لكن كان للمالك الحق في إجباره على إنتاج قوة العمل بدون أجر. يمكن أن تنظم قوانين وأعراف العبد حقوقه وضماناته في وقت ومكان معينين ، وقد يصبح الشخص عبدًا من وقت الاستحواذ أو الشراء أو الولادة.

أساسيات العبودية الأمريكية
في أوائل القرن السابع عشر ، لجأ الأوروبيون الذين هاجروا إلى أمريكا الشمالية إلى العبيد الأفارقة مقابل عمالة رخيصة وفيرة (كانوا في الغالب أفقر من الأوروبيين). بعد عام 1619 ، هبطت سفينة هولندية تحمل 20 أفريقيًا في مستعمرة جيمس تاون البريطانية بولاية فيرجينيا ، وانتشرت العبودية في جميع أنحاء المستعمرات الأمريكية. على الرغم من أنه من المستحيل إعطاء رقم دقيق ، يقدر بعض المؤرخين عدد العبيد بحوالي ستة إلى سبعة ملايين. تم استيراد هؤلاء العبيد إلى العالم الجديد في القرن الثامن عشر ، مما حرم القارة الأفريقية من بعض الرجال الأكثر صحة وقدرة. والنساء.

خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر ، عمل العبيد السود بشكل أساسي في مزارع التبغ والأرز على الساحل الجنوبي. بعد الحرب الثورية الأمريكية (1775-1783) ، ربط العديد من المستعمرين (خاصة في الشمال ، حيث كانت العبودية غير مهمة نسبيًا للاقتصاد) ظلمها بالقمع البريطاني للعبيد السود ، واصفين إياه بالعبودية.بدأوا في المطالبة بإلغاء العبودية. ومع ذلك ، بعد انتهاء الحرب ، أيد الدستور الأمريكي الجديد النظام ضمنيًا ، بحساب كل عبد على أنه ثلاثة أخماس الشخص لأغراض الضرائب والتمثيل في الكونجرس ، و “الخدمة أو الالتزام بالخدمة”. يضمن حق المصادرة من يدين. العمل “(تعبير ملطف واضح عن العبودية).

أهمية محلج القطن
في أواخر القرن الثامن عشر ، تم استنفاد الكثير من الأراضي المستخدمة في زراعة التبغ ، وواجه الجنوب أزمة اقتصادية. وفي الوقت نفسه ، جعلت ميكنة صناعة النسيج البريطانية من الصعب إزالة البذور يدويًا من إنتاج ألياف القطن ، مما خلق طلبًا كبيرًا على المحصول الجنوبي ، القطن الأمريكي. على مر السنين ، تحول الإنتاج على نطاق واسع من التبغ إلى القطن في الجنوب ، وهو تحول عزز اعتماد المنطقة على العمل بالسخرة.

كانت العبودية نفسها منتشرة على نطاق واسع في الشمال ، وكان العديد من رجال الأعمال في المنطقة يعتمدون على تجارة الرقيق والاستثمار في المزارع في الجنوب. بين عامي 1774 و 1804 ألغيت العبودية في جميع الولايات الشمالية ، لكن ما يسمى بـ “المؤسسات الغريبة” ظلت مهمة للغاية في الجنوب. حظر الكونجرس تجارة الرقيق الأفريقية في عام 1808 ، ولكن ازدهرت التجارة المحلية ، وتضاعف عدد العبيد في الولايات المتحدة ثلاث مرات تقريبًا على مدار الخمسين عامًا التالية. بحلول عام 1860 ، وصل العدد إلى ما يقرب من أربعة ملايين ، يعيش أكثر من نصفهم في الولايات الجنوبية المنتجة للقطن.

العبيد وأصحاب العبيد
قبل الحرب ، كان العبيد الجنوبيون يشكلون حوالي ثلث سكان الجنوب. عاش معظم العبيد في مزارع كبيرة أو صغيرة. كثير من الأسياد لديهم أقل من 50 عبدًا. سعى مالكو العبيد إلى جعل عبيدهم يعتمدون عليهم كليًا ، وكان نظام تقييدي من المعايير يحكم الحياة بين العبيد. منعوا من تعلم القراءة والكتابة ، وقيّدت تحركاتهم وتحركاتهم. في حين أن العديد من الأسياد حرموا أنفسهم من حريتهم الجنسية من خلال العبودية وكافؤوا عبيدهم المطيعين بالأعمال الصالحة ، فإن ثورات العبيد نشرت العقاب الجماعي الوحشي. أدى التسلسل الهرمي الصارم بين العبيد إلى جعل العبيد وأقسامهم أقل عرضة للتنظيم ضد أسيادهم. لم يكن زواج الرقيق قانونيًا ، لكن معظم مالكي العبيد شجعوه.

على الرغم من حدوث ثورات العبيد داخل النظام (لا سيما ثورة 1800 غابرييل بلوسر في ريتشموند و 1822 تمرد تشارلستون بقيادة الدنماركي فيسي) ، كانت هناك بعض الثورات الناجحة. في أغسطس 1831 ، اندلع تمرد العبيد لملاك العبيد البيض بقيادة نات تورنر في مقاطعة ساوثهامبتون ، فيرجينيا. وعلى الرغم من وجود حوالي 75 من السود في مجموعة تيرنر ، فقد قُتل حوالي 60 من البيض في غضون يومين على يد المقاومة المسلحة البيضاء المحلية.

حركة إلغاء الرق في أمريكا
من عام 1830 إلى عام 1860 ، ارتفعت حركة إلغاء عقوبة الإعدام في أمريكا ، حيث اكتسب السود الأحرار مثل فريدريك دوغلاس وأنصار البيض مثل مؤسسي الصحف الراديكاليين ويليام لويد جاريسون وهارييت بيتشر ستو زخمًا في شمال الولايات المتحدة ، بقيادة نشر رواية من أكثر الكتب مبيعًا عن العبودية ، كوخ العم توم (1852). يعمل العديد من دعاة إلغاء عقوبة الإعدام على الاعتقاد بأن العبيد لهم الحق في التسامح معهم ، لكنهم يعتقدون أن التسامح غير فعال ، وكان هناك أيضًا من يميلون إلى نظرية “العمل الحر”.

كان السود الأحرار والشماليون من دعاة إلغاء عقوبة الإعدام ، وفي أوائل الثمانينيات من القرن الثامن عشر بدأ مساعدة العبيد الهاربين على الهروب من المزارع في الجنوب إلى الشمال من خلال شبكة فضفاضة من المنازل الآمنة. المعروفة باسم السكك الحديدية تحت الأرض ، انطلقت هذه الممارسة بجدية في ثلاثينيات القرن التاسع عشر وساهمت في تحرير ما يقدر بـ 40.000 إلى 100.000 عبد ، على الرغم من اختلاف التقديرات. ساهم نجاح قطار الأنفاق في إلغاء عقوبة الإعدام في الشمال. كما أدى إلى زيادة التوترات بين الفصائل ، وإقناع الجنوبيين المؤيدين للعبودية بالإطاحة بالنظام المدعوم الذي حدد أبناء الشمال.

حرب اهلية
بعد انتخاب المرشح الجمهوري أبراهام لنكولن رئيسًا ، في غضون ثلاثة أشهر ، انفصلت سبع ولايات جنوبية لتشكيل الولايات الكونفدرالية الأمريكية. على الرغم من الآراء الراسخة المناهضة للعبودية ، كان لينكولن يهدف في البداية إلى محاربة الكونفدرالية المركزية وإلغاء العبودية من أجل الحفاظ على الولايات المتحدة كدولة. كان إلغاء الحرب مدفوعًا بالضرورة العسكرية ، وصعود المشاعر المناهضة للعبودية في الشمال ، والتحرر الذاتي للعديد من الأمريكيين الأفارقة الفارين من عبودية الاتحاد في جميع أنحاء الجنوب. بعد خمسة أيام من انتصار الاتحاد الدموي في أنتيتام في سبتمبر 1862 ، أصدر لينكولن أول إعلان تحرير ، وفي 1 يناير 1863 ، أصدر المسؤولون “العبيد لا يخضعون للعبودية”. “. . في التمرد. . . ثم ستكون حرا من الآن فصاعدا إلى الأبد. “

من خلال تحرير حوالي ثلاثة ملايين من العبيد السود في الولايات المتمردة ، حرم إعلان التحرر الكونفدراليات من جزء كبير من قوتهم العاملة وضغط على الرأي العام الدولي بشدة ضد الكونفدرالية. كان ما يقدر بنحو 186000 جندي أسود قد انضموا إلى جيش الاتحاد بحلول الوقت الذي انتهت فيه الحرب في عام 1865 ، وتوفي حوالي 38000 جندي. مع ما يقرب من 620.000 حالة وفاة (من أصل 35 مليون نسمة) في نهاية الحرب ، كان الصراع الأكثر تكلفة في التاريخ الأمريكي.

بقايا المخطوطات
على الرغم من أن التعديل الثالث عشر للدستور ، الذي تم تبنيه في نهاية عام 1865 ، أعلن الإلغاء الرسمي للعبودية ، إلا أن وضع السود في جنوب ما بعد الحرب ظل متحررًا وغير مستقر ، وفترة إعادة الإعمار (1865-1877) 2012 ، كان هناك تحد كبير ينتظر . تم منح العبيد السابقين الجنسية و “الحماية المتساوية” بموجب التعديل الرابع عشر (1868) والحق في التصويت بموجب التعديل الخامس عشر (1870) ، ولكن تم تجاهل الأحكام الدستورية أو انتهاكها ، وكان هذا غالبًا صعبًا على العبيد السابقين. بعد الحرب ، لكسب موطئ قدم في الاقتصاد بفضل الرموز السوداء المقيدة والترتيبات التعاقدية الرجعية مثل المزارعة.

مثل حركة إحياء الأمريكيين من أصل أفريقي وانتصار كو كلوكس كلان في الجنوب بحلول عام 1877 ، على الرغم من المشاركة السوداء غير المسبوقة في الحياة السياسية الأمريكية.كان منزعجًا من صعود الحكام البيض ، مثل صعود المنظمات العنصرية. . بعد قرن تقريبًا ، أدت المقاومة العنصرية الأمريكية والتمييز المستمر الذي بدأ في ظل العبودية إلى حركة الحقوق المدنية في الستينيات ، والتي حققت أكبر مكاسب سياسية واجتماعية للسود منذ إعادة الإعمار.

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى